नाथ साहित्य:रचनाएँ और विशेषताएं

नाथ साहित्य

हिन्दी साहित्य : नाथ साहित्य
  • नाथ पंथ के प्रवर्तक- मत्स्येन्द्रनाथ व गोरखनाथ
  • भगवान शिव के उपासक नाथों के द्वारा जो साहित्य रचा गया वही नाथ साहित्य कहलाता है|
  • राहुल संकृत्यायन जी ने नाथ पंथ को सिद्धों की परंपरा का ही विकसित रूप माना है|
  • हजारी प्रसाद द्विवेदी ने नाथ पंथ या नाथ संप्रदाय को ‘सिद्ध मत, सिद्ध मार्ग, योग मार्ग, योग संप्रदाय, अवधूत मत एवं अवधूत संप्रदाय’ के नाम से पुकारा है|

■■  रचनाकाल

विविध इतिहासकारों ने गोरख नाथ जी का समय निम्नानुसार निर्धारित किया है:

  • राहुल संकृत्यायन – 845 ईसवी
  • हजारी प्रसाद द्विवेदी – नौवीं शताब्दी
  • डा. पीतांबर दत्त बड़थ्वाल- 11वीं शताब्दी
  • रामकुमार वर्मा- 13 वीं शताब्दी
  • रामचंद्र शुक्ल – 13 वीं शताब्दी

नोट:- नवीनतम खोजों के अनुसार गोरखनाथ जी का सर्वमान्य रचना का तेरहवीं शताब्दी का प्रारंभिक काल ही निर्धारित किया गया है |

■■ नाथो की कुल संख्या ( नौ नाथ )

  • आदिनाथ (भगवान शिव)
  • मत्स्येन्द्रनाथ
  • गोरखनाथ
  • चर्पटनाथ
  • गाहणीनाथ
  • ज्वालेन्द्रनाथ
  • चौरंगीनाथ
  • भर्तृहरिनाथ
  • गोपीचंदनाथ

नाथ साहित्य की विशेषताएँ

– इस साहित्य में नारी निंदा का सर्वाधिक उल्लेख प्राप्त होता है

– इसमें ज्ञान निष्ठा को पर्याप्त महत्व प्रदान किया गया है

– यहाँ मनोविकारों की निंदा की गई है

– इसमें सिद्ध साहित्य के भोगविलास की भर्त्सना की गई है

– नाथ साहित्य में गुरु को विशेष महत्व प्रदान किया गया है

– इस साहित्य में हठयोग का उपदेश प्राप्त होता है

–  रूखापन और गृहस्थ के प्रति अनादर का भाव इस साहित्य की सबसे बड़ी कमजोरी मानी जाती है

-मन, प्राण, शुक्र, वाक्, और कुण्डलिनी- इन पांचों के संयमन के तरीकों को राजयोग, हठयोग, वज्रयान, जपयोग या कुंडलीयोग कहा जाता है|

हठयोग-

गोरखनाथ के ‘सिद्ध-सिद्धान्त-पद्धति’ ग्रंथ के अनुसार ‘हठ’ शब्द में प्रयुक्त ‘ह’ का अर्थ ‘सूर्य’ तथा ‘ठ’ का अर्थ ‘चन्द्रमा’ ग्रहण किया जाता है इन दोनों के योग को ही हठयोग कहते है|

*गोरखनाथ_की_रचनाएँ*:-

गुरु गोरखनाथ द्वारा रचित कुल ग्रंथों की संख्या 40 मानी जाती है परंतु डॉक्टर पीतांबर दत्त बडथ्वाल ने इनके द्वारा रचित ग्रंथों की संख्या 14 मानी है यथा-

    • सबदी ( सबसे प्रामाणिक रचना)
    • पद
    • प्राण संकली
    • सिष्यादरसन
    • नरवैबोध
    • अभैमात्राजोग
    • आतम-बोध
    • पन्द्रह-तिथि
    • सप्तवार
    • मछींद्र गोरखबोध
    • रोमवली
    • ग्यानतिलक
    • ग्यानचौंतिसा
    • पंचमात्रा

विशेष तथ्य:

  • ⇒ हिंदी साहित्य में डी. लिट्. की उपाधि प्राप्त करने वाले वाले सर्वप्रथम विद्वान डॉ पीतांबर दत्त बड़थ्वाल ने 1942 ईस्वी में ‘गोरखबानी’ नाम से उनकी रचनाओं का संकलन किया है| इसका प्रकाशन हिंदी साहित्य सम्मेलन प्रयाग के द्वारा किया गया था|
  • ⇒ रामचंद्र शुक्ल के अनुसार यह रचनाएं गोरख नाथ जी द्वारा नहीं अपितु उनके अनुयायियों द्वारा रची गई थी|
  • ⇒ गोरखनाथ ने षट्चक्रों वाला योग मार्ग हिंदी साहित्य में चलाया था |
  • ⇒ हजारी प्रसाद द्विवेदी ने नागरी प्रचारिणी सभा काशी के माध्यम से ” नाथ-सिद्धि की बानियाँ ” नामक पुस्तक का संपादन किया था |
  • नाथ पंथ के प्रवर्तक- मत्स्येन्द्रनाथ व गोरखनाथ
  • भगवान शिव के उपासक नाथों के द्वारा जो साहित्य रचा गया वही नाथ साहित्य कहलाता है|
  • राहुल संकृत्यायन जी ने नाथ पंथ को सिद्धों की परंपरा का ही विकसित रूप माना है|
  • हजारी प्रसाद द्विवेदी ने नाथ पंथ या नाथ संप्रदाय को ‘सिद्ध मत, सिद्ध मार्ग, योग मार्ग, योग संप्रदाय, अवधूत मत एवं अवधूत संप्रदाय’ के नाम से पुकारा है|

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